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K-Classic News 김은정 국장 | 사회의 본질을 꿰뚫고 미래를 설계하는 콘텐츠 아키텍트(Architect) GS,Tak 회장이 이번에는 ‘세종의 귀환, 여민락(與民樂)’을 들고 대중 앞에 섰습니다. 시국이 혼탄하고 어지러울수록 근본(本)으로 돌아가야 한다는 그의 통찰이, 단순한 일회성 공연을 넘어 온 국민이 함께 향유하는 '문화적 국민운동'으로 진화하고 있습니다. 지폐 속 박제된 활자가 아닌, 우리의 일상과 삶에서 살아 숨 쉬는 세종 정신을 부활시키겠다는 그의 행보는 그 어느 때보다 단호하고 시의적절합니다. 왜 지금 ‘여민락’인가: AI 시대의 인본(人本)정신 이정표 GS,Tak 회장이 이 시점에 여민락을 호출한 이유는 명확합니다. 기술이 인간의 영역을 대체하는 AI 시대에 우리가 기댈 곳은 결국 '인간 중심의 철학'이기 때문입니다. 600년 전 세종대왕이 "백성과 더불어 즐기겠다"며 만든 여민락은 소수의 기득권만 누리던 문화를 모두에게 돌려준 인본주의의 극치입니다. GS,Tak 회장은 대형 무대뿐 아니라 일상 속 실내악 버전 등 다채로운 스펙트럼으로 여민락을 보급하며, 국민에게 깊은 위로와 소통의 하모니를 선사하고 있습니다. 혼란한 시국을
K-Classic News 탁계석 회장 | 왜 질문도 연습이 필요한가 우리는 오랫동안 암기만 연습해 왔다. 수학 공식을 외우고, 영어 단어를 외우고, 역사를 외우고, 정답을 찾는 훈련을 반복했다. 또 운동선수는 근육을 단련하고, 피아니스트는 손가락을 훈련하고, 바이올리니스트는 활을 다루는 기술을 익힌다. 그래서 사람들은 연습이란 오직 몸을 쓰거나 기억력을 높이는 것이라고 생각한다.하지만 정작 가장 중요한 것은 따로 있다. 질문하는 능력도 연습에 의해 길러진다 상상력도 훈련에 의해 성장한다. 호기심도 습관이 되고, 창의력도 반복에 의해 만들어진다. 질문은 재능이 아니라 기술이다. 상상도 선천적 능력만이 아니라 후천적 습관이다. 창조는 실패와 실험의 축적이다 세상의 모든 위대한 창조는 한 번에 탄생하지 않았다. 수많은 시행착오와 실패, 반복되는 실험, 끝없는 의문이 쌓여 만들어졌다. 에디슨은 전구 하나를 위해 수천 번의 실패를 경험했다. 피카소는 평생 그림을 그리며 끊임없이 자신을 부정했다. 베토벤은 새로운 소리를 찾기 위해 음악의 문법을 깨뜨렸다. 창조는 어느 날 갑자기 하늘에서 떨어지는 것이 아니다. 질문하고, 실험하고, 실패하고, 다시 질문하는 과정에서 발
K-Classic News AI 리뷰 | 탁계석 K-클래식 조직위원회 회장이 제안하고 주도하는 **'창작 재미소(Creative Jamiso)'**는 AI 시대를 맞아 기존의 주입식 교육과 권위주의적 예술 환경을 탈피하고, 창작의 본질인 '재미'와 '상상력'을 회복하려는 대안적 문화·교육 플랫폼이자 민간 주도의 문화 운동입니다. "생활은 다이소, 문화는 재미소"라는 직관적인 슬로건을 바탕으로, 탁계석 회장이 이를 기획하게 된 주도성과 구체적인 진행 과정은 다음과 같이 전개되고 있습니다. 탁계석 회장의 주도성 및 핵심 철학 비평가이자 수많은 창작 음악극(칸타타, 오페라 등)을 작시·기획해 온 탁계석 회장은 AI가 인간의 지식 노동과 단순 창작 영역까지 대체하는 시대 흐름 속에서 **"미래 경쟁력은 암기가 아닌 질문과 상상력에 있다"**는 점을 간파하고 이 운동을 발제했습니다. 그가 주도하는 혁신의 핵심 방향은 세 가지로 요약됩니다. 브랜드 언어의 혁신 (기억성과 접근성): 예술과 창작이라는 무거운 주제를 대중에게 친근하게 전달하기 위해 '재미소'라는 브랜딩을 직접 창안했습니다. 창작 생태계의 최대 난제인 '관객·대중과의 거리감'을 언어적 유희와 친근함으로 깨부
K-Classic News ai 리뷰 | 최근 논의에서는 ‘창작 재미소’가 단순한 문화예술 모임을 넘어 ‘창작 인력개발연구원’ 형태로 발전해야 한다는 이야기가 함께 나오고 있습니다. 현재 알려진 개념을 종합하면, 창작 재미소는 창작자들이 모여 작품을 만드는 공간만이 아니라, AI 시대에 필요한 새로운 창작 인재를 길러내는 실험실로 이해할 수 있습니다. 특히 탁계석 회장이 강조하는 방향성은 “감상 중심에서 창작 중심으로”, “소비자에서 생산자로”의 전환에 가깝습니다. 이런 맥락에서 말하는 창작 인력개발연구원은 다음과 같은 기능을 상정하는 경우가 많습니다. AI 시대 창작 인재 양성 AI 활용 작곡 AI 활용 글쓰기 영상·공연 콘텐츠 제작 디지털 스토리텔링 K-콘텐츠 기획자 교육 즉, AI를 경쟁자가 아니라 창작 도구로 활용하는 인재를 육성하는 것입니다. 세대 통합형 창작 플랫폼 학생 교사 예술가 일반 시민 은퇴 전문가 가 함께 프로젝트를 수행하며 결과물을 만드는 구조입니다. 창작 결과의 산업화 창작 재미소가 단순 동아리 수준에 머무르지 않고, 공연 제작 출판 음원 발매 문화축제 지역 콘텐츠 개발 등으로 연결되어 수익 모델을 만드는 것을 목표로 합니다. K-Cl
K-Classic News AI 진단| 사회 적응 시뮬레이션 과정(간략 모델) 과거 교육 암기 → 시험 → 대학 → 취업 → 정년 하나의 정답을 향해 가는 직선형 구조 AI 이후 교육 질문 → 탐색 → 창작 → 협업 → 문제 해결 → 새로운 가치 창출 순환형 구조 창작 재미소 사회 적응 시뮬레이션 1단계 : 질문하기 "왜?" "만약?" "다르게 한다면?" AI와 대화하며 질문 생성 2단계 : 탐색하기 지역 역사 신화 문화유산 환경 산업 AI 활용 조사 3단계 : 상상하기기 미래 도시 설계 새로운 이야기 만들 미래 직업 상상 문화 콘텐츠 기획 4단계 : 창작하기 글쓰기 작곡 그림 영상 뮤지컬 오페라 AI 협업 창작 5단계 : 협업하기 친구 예술가 전문가 AI 팀 프로젝트 6단계 : 발표하기 공연 전시 발표회 SNS 유튜브 콘텐츠 공개 7단계 : 시장 반응 보기 관객 학부모 기업 지역사회 피드백 수집 8단계 : 개선하기 수정 보완 재창작 업그레이드 9단계 : 사회 적응 창업 프리랜서 교육 컨설턴트 문화기획자 콘텐츠 제작자 AI 활용 전문가 10단계 : 새로운 문제 발견 다시 질문하기 새 프로젝트 시작 순환 구조 기존 교육 VS 창
K-Classic News GS,Tak | "정답을 가르치는 교사가 아니라 미래를 설계하는 코치를 양성한다" 산업화 시대에는 공장 노동자를 길러내는 교육이 필요했고, 정보화 시대에는 지식과 정보를 빠르게 습득하는 인재를 양성했다. 그러나 AI 시대는 전혀 다른 능력을 요구한다. AI는 암기, 계산, 검색, 번역, 요약, 작곡, 그림 제작까지 상당 부분 수행한다. 따라서 미래 교육은 "무엇을 아는가"보다 "무엇을 질문하는가", "무엇을 상상하는가", "어떻게 협업하는가"가 중요해진다. 이러한 시대적 변화에 대응하기 위해 창작 재미소 인력개발연구원(Creative Jamiso Human Development Institute) 설립을 제안한다. 1. 설립 목적 기존 인력개발 직업 훈련 자격증 취득 취업 교육 직무 향상 중심이었다. 그러나 AI 이후에는 질문력 창의력 융합력 스토리텔링 지역 콘텐츠 발굴 AI 활용 능력 등이 핵심 역량이 된다. 창작 재미소 인력개발연구원은 "AI 이후 교육 컨설턴트" "AI 이후 특강 교수" "AI 이후 창작 코치" 를 양성하는 국내 최초의 전문 기관을 목표로 한다. 2. 비전 AI와 함께 미래를 설계하는 인재 양성 슬로건 정답을
K-Classic News 탁계석 회장 | 왜 지금 ‘앙상블 교육’인가 예전에 비해 음악 교육 환경은 상당히 개선되었다. 그러나 여전히 교육의 중심은 개인 레슨과 콩쿠르 중심의 ‘솔로 시스템’에 머물러 있다. 오케스트라에서 가장 중요한 요소는 ‘앙상블’이다. 하지만 현실에서는 이 앙상블 경험이 오직 오케스트라 연습 시간에만 제한적으로 이루어진다. 이는 시간, 장소, 경비 등의 문제로 인해 효율성이 떨어질 뿐 아니라, 음악의 본질인 ‘함께 만드는 소리’를 충분히 체득하지 못하게 한다. 따라서 이제는 질문을 바꿔야 한다. “어떻게 하면 기초 음악 교육 단계에서부터 앙상블을 일상화할 것인가?” 이 질문이 바로 K-시스테마의 출발점이다. 한국형 앙상블, 새로운 문법이 필요하다 K-클래식의 핵심은 ‘융합’이다. 가야금, 해금, 피리와 같은 전통 악기와 서양 악기가 만나는 구조는 단순한 편성이 아니라 새로운 음악 문법이다. 그러나 현재 교육 시스템에서는 이러한 구조를 다루는 훈련이 거의 이루어지지 않는다. 결국 학생들은 성인이 된 이후에야 새로운 언어를 다시 배워야 하는 비효율에 직면하게 된다. 음악은 언어다. 어릴 때 익힌 언어가 평생의 사고를 결정한다. 그렇다면 왜
K-Classic News 캡틴 강상보 | 1. 왜 지금 “기준선이 같아졌다”고 말합니까? AI 이후, 지식은 더 이상 특정 사람만의 것이 아닙니다. 정보와 기술은 누구에게나 열려 있습니다. 그래서 지금, 많은 사람이 같은 기준선 위에서 출발하고 있습니다. 2. 기준선이 같아졌다는 것은 무엇을 의미합니까? 누구나 자신의 대전략을 설계할 수 있는 시대가 되었다는 뜻입니다. 이제 사람은 남이 만든 길을 따라가는 존재가 아니라, 자신만의 대모험을 향해 항해를 시작할 수 있는 시대에 서 있습니다. 3. 왜 변명은 점점 힘을 잃고 있습니까? AI 이후, 의미를 창조하는 일이 누구에게나 가능해졌습니다. 그래서 환경과 조건을 변명으로 삼는 시대는 점점 힘을 잃고 있습니다. 이제 중요한 것은 무엇을 가졌는가가 아니라, 인간으로 태어난 자신의 사명을 깨닫는 일입니다. 그것이 의미 문명의 출발입니다. 4. 기준선이 같아진 시대의 경쟁은 무엇입니까? AI 이후, 인간이 더 중요해지는 시대가 되었습니다. 그래서 경쟁의 방식도 달라져야 합니다. 서로를 밀어내는 경쟁이 아니라, 함께 만들어가는 협력입니다. 이 시대의 리더는 혼자 연주하는 사람이 아니라, 오케스트라를 이끄는 지휘자처럼
K-Classic News 김은정 기자 | 광화문 명명 600년, 훈민정음 반포 580돌 한글제정 선포 100주년 광화문 훈민정음체 한글현판 달기 국민모임(대표 이재로, 이하 '국민모임')은 문화관광부장관(장관 최휘영)이 대통령에게 보고 제안하여 지난 1월 20일(화) 국무회의에서 결정된 광화문 훈민정음체 한글현판 설치를 추진하기로 한 정부의 결정을 환영하며, 3월 1일(일) 오전 11시 광화문 정문 월대 우측광장에서 '광화문 훈민정음체 한글현판 설치 범국민 출범식'을 개최했다. 2026년은 세종대왕이 광화문(光化門) 이름을 지은 지 600년이 되며, 한글 반포 580돌이자 한글날 제정 선포 100돌이 되는 뜻 깊은 해가 된다.국민모임은 훈민정음체가 글씨가 방정하고 힘차기 때문에 예시 현판으로 도안하여 제안했고, 이것이 관련 전문위원들이 절차에 따라 검토하여 정문 현판으로 사용된다면 앞으로 50년, 100년 후에는 이 또한 문화재가 될 것이라는 주장이다. 광화문이라는 이름은 세종 8년, 경복궁 정문은 ‘오문’이라는 이름에서 ‘광화문(光化門)’이라는 새 이름을 얻게 된다. 이 이름은 『서경』의 구절 “광천하 화급사해(光天下 化及四海)”에서 유래한 것으로, 밝은
K-Classic News 훈민정음체 달기 모임| 3·1절 기념 한글문화 독립 선언서 전문 광화문 훈민정음체 한글현판 설치를 추진하기로 한 정부의 결정을 환영한다! 2026년은 한글 반포 580돌이자 한글날 제정 100돌이고 광화문 이름 지은 지 600년이 되는 뜻깊은 해이다. 광화문은 한글이 태어난 경복궁의 정문이자, 대한민국을 상징하는 공간이다. 광화문은 세종대왕께서 한글을 만들고 널리 쓰라고 반포하신 바로 그 궁궐의 정문이며, 오늘날 대한민국 얼굴이고, 온 세계로 퍼져나가는 한류 문화와 세계 속의 한국의 위상을 상징하는 큰 문이다. 그런데 광화문 현판이 자주 문자인 한글이 아닌 한자로 되어 있어, 오늘의 대한민국 위상과 정체성을 온전히 드러내지 못하고 있다. 돌이켜 보건대, 세종대왕 때 ‘광화문’이라 이름 짓고 그 문패를 달았더니 조선은 과학과 산업과 자주문화가 꽃피고 튼튼한 나라가 되었다. 오늘날에도 한글이 있어서 대한민국의 눈부신 경제발전을 이루고, 민주주의를 꽃피게 하였으며, 자주문화 한류가 온 누리에 퍼져나가고 있다. 한글은 우리 겨레와 나라를 일어나게 하는 빛이고 국운 상승의 바탕이며, 광화문의 한글 현판은 한글과 세종 정신을 살리고 빛낼 때
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